ข้อสอบปรนัย งานพุทธาภิเษกฯครั้งที่ 43 ปี 2562
คำชี้แจง กรุณากากบาทคำตอบที่ท่านเลือกลงในกระดาษคำตอบ (มี 60 ข้อ)
ข้อใดเป็นความทุกข์ที่เลี่ยงได้
ก. นรา เป็นไข้หนาวสั่น
ข. นักรบ ต้องขับถ่ายทุกวัน
ค. นิโรจน์ ทะเลาะกับนิรันดร์ เพราะความเห็นขัดแย้งกัน
ง. นิราศ รู้ตัวอยู่เสมอว่า ตัวเองต้องตาย
ข้อใดไม่ใช่การพิจารณา เห็นกายในกาย
ก. พิจารณาลมหายใจ ข. รู้เท่าทันอิริยาบถของตน
ค. รู้เท่าทันการกระทำของตน ง. รู้เท่าทันในนิวรณ์ที่มากลุ้มรุม
ข้อใดจับคู่เป็นธรรมะ 2 ได้เหมาะควร
ก. พิจารณากาย-พิจารณาจิต ข. พิจารณากาย-พิจารณาเวทนา
ค. พิจารณากาย-พิจารณาธรรม ง. พิจารณากาย-พิจารณาอิริยาบถ
ข้อใดถูกต้องที่สุดในเรื่องความรู้โลกียะกับโลกุตระ
ก. ความรู้ในกรอบโลกียะจะรู้กรอบของโลกุตระด้วย
ข. ความรู้โลกุตระคือความรู้เลยกรอบโลกียะและช่วยโลกียะด้วย
ค. ความรู้โลกุตระคือความรู้ไม่ยุ่งเกี่ยวกับกรอบโลกียะเลยเด็ดขาด
ง. ความรู้ในกรอบโลกียะจะไม่รู้เลยกรอบของโลกียะเป็นอันขาด
ด.ช.โนมะ เก็บกระเป๋าเงินคืนเจ้าของได้ แต่เจ้าของกระเป๋าเงินบอกว่าเงินหายไปจึงไปขอค้นที่พักของโนมะ แต่ไม่เจอเพราะด.ช.โนมะไม่ได้เอาเงินไป ด.ช.โนมะจึงเกิดความรู้สึกเสียใจมาก ข้อใดถูกต้องเป็นสัมมาทิฏฐิ
ก. ด.ช.โนมะ ไม่ควรทำดีต่อไป เพราะว่าทำดีแล้วก็ยังถูกคนว่าทำไม่ดีอีก ควรเลิกทำดี ต่อไปเห็นกระเป๋าเงินใครหล่นก็จะทำเฉยๆไม่สนใจ
ข. เจ้าของกระเป๋าเงินทำผิดเพราะว่าไปค้นที่พักของด.ช.โนมะ แต่ไม่เจอเงิน
ค. ด.ช.โนมะ ควรทำดีต่อไป เพราะแม้ทำดีแล้วถูกคนว่าคนเข้าใจผิดก็จะได้ล้างความยึดดีถือดี ได้ล้างโลกธรรมหรือความคาดหวังผลจากการทำดี
ง. เจ้าของกระเป๋าเงินทำถูกที่ไปค้นที่พักของด.ช.โนมะ แม้ว่าไม่เจอเงิน
นาย ป. มีเป็นข้าราชการครู ถามว่า อย่างไรจึงถือว่านาย ป.มีอัญญธาตุ
ก. เราต้องทำผลงานให้ได้เข้าตา ผอ.ให้ได้มากกว่าคนอื่นจะได้เลื่อนขั้น
ข. ต้องหาทางประจบ ผอ.อยู่บ่อยๆเตะตัดขาเพื่อนๆเราถึงได้เลื่อนขั้น
ค. หากเราทำงานดีเราก็ควรได้เลื่อนขั้น ถ้าไม่ได้แสดงว่า ผอ.ลำเอียง
ง. ได้เลื่อนขั้นก็ดีแต่ว่าไม่ได้ก็ดีเช่นกันเพราะจะได้ลดการเสพโลกธรรม
เกี่ยวกับปฏิบัติจิตในศาสนาเทวนิยมหรืออเทวนิยมข้อใดถูกต้อง
ก. ปฏิบัติได้จิตสมถะมีแต่ในศาสนาเทวนิยมเท่านั้น
ข. ปฏิบัติสมาธิลืมตาแบบพุทธจะได้ทั้งสมถะและปัสสัทธิ
ค. ปฏิบัติศาสนาเทวนิยมไม่มีทางได้จิตสงบสมถะอย่างเด็ดขาด
ง. ไม่มีข้อใดถูกต้อง
การปฏิบัติธรรมแบบใดที่พ่อครูว่าไม่ใช่ปฏิบัติแบบ “จับเสือใส่ถังพลังสูง”
ก. เทวนิยม ข. ฤาษีกดข่ม
ค. อเทวนิยม ง. นั่งหลับตาสมาธิ
- ในองค์ธรรม 7 ของสังกัปปะ ในส่วน static ข้อใดที่ถูกต้อง
ก. สมาธิหลับตาจะมีแต่อัปปนา(แน่วแน่)
ข. สมาธิแบบหลับตาจะไม่มีอัปปนา(แน่วแน่)และพยัปปนา(แนบแน่น)
ค. สมาธิหลับตาจะมีครบทั้ง อัปปนา(แน่วแน่) พยัปปนา(แนบแน่น)
เจตโสอภินิโรปนา(ปักใจมั่น)
ง. สมาธิหลับตาจะมีแต่เจตโสอภินิโรปนา(ปักใจมั่น)
บุคคลประเภทไหนที่ ไม่มีสิทธิ์บรรลุธรรมได้มากกว่าบุคคลอื่น
ก. มีความยินดีมีฉันทะในการปฏิบัติที่พ่อครูสอน
ข. มีแต่ความอยากรู้ในแนวทางการปฏิบัติที่พ่อครูสอนอย่างเต็มที่
ค. มีความศรัทธาเชื่อฟังทำตามส่ิงที่พ่อครูสอน
ง. มีปัญญาที่เกิดจากการฟังธรรมพ่อครูและนำไปปฏิบัติจริง
การทำโยนิโสมนสิการต้องทำที่ไหนจึงจะได้ผลบรรลุ
ก. ทำที่หทยรูป(ที่เกิดของกิเลสในจิต) ข. ที่หัวใจห้องที่ 4 ของตนเอง
ค. ที่ศาลาฟังธรรมในขณะฟังธรรมพ่อครู ง. ที่สงบ ไม่วุ่นวาย
ในจักร 4 (ปฏิรูปเทสวาสะ สัปปุริสูปัสสยะ อัตตสัมมาปณิธิ ปุพเพกตปุญญตา) ข้อใดถูกสัมมาทิฏฐิ
ก. ต้องไม่มีการสะสมอัตตาเลยไม่ว่ากรณีใด
ข. ต้องมีการสะสมอัตตาที่เป็นเจ้าของฐานงานได้มั่นคง
ค. ต้องสะสมความเป็นผู้มีบุญจนมีบุญเก่ามากพอจึงบรรลุได้
ง. ต้องสะสมอัตตาโพธิสัตว์ประสิทธิภาพโลกุตระเป็นต้นทุนไว้
ในบรรดา มารและเทพ ตัวไหนที่เลวร้ายขั้นเทพที่สุด
ก. เทวบุตรมาร ข. มัจจุมาร
ค. อุปัตติเทพ ง. กามเทพ
สวรรค์ชั้นใด เป็นที่อยู่ของพระอาริยะ
ก. ดาวดึงส์ ข. ยามา
ค. ดุสิต ง. จตุมหาราชิกา
ในจักร 4 ข้อ ปุพเพกตปุญญตา ข้อใดถูกสัมมาทิฏฐิ
ก. สั่งสมบุญย่อมนำสุขมาให้ จะได้มีบุญที่สั่งสมลงเป็นอดีตให้ปัจจุบันเราเป็นสุข
ข. สั่งสมกรรมในอดีตที่เป็นบุญ เป็นบุญที่สำเร็จก็เป็นบุญใหญ่ ก็ทำให้เราเจริญ
ค. ใช้บุญชำระกิเลสได้ สั่งสมเป็นจิตสะอาดจากกิเลสสั่งสมความไม่มีกิเลส
ง. ไม่มีข้อใดถูกต้อง
การวางความยึดดี ควรใช้หมวดธรรมในข้อใดไปปฏิบัติ
ก. อปัณกปฏิปทา 4 ข. พรหมวิหาร 4
ค. สัมมาทิฏฐิ 2 ง. อิทธิบาท 4
อะไรเป็นตัวฆ่ากิเลสโดยตรง
ก. อภิสังขาร ข. อิทธาภิสังขาร ค. ปุญญาภิสังขาร ง. อเนญชาภิสังขาร
ภาวะรู้จัก รู้แจ้ง รู้จริง แม้ผัสสะอยู่ เป็นลักษณะของ
ก. ฌาน ข. วิมุติญาณทัสสนะ
ค. ญาณ ง. ถูกทั้งข้อ ก. และข้อ ค.
ทุกข์อาริยสัจจ์ ที่สามารถปฏิบัติเป็นพระอาริยะได้คือ
ก. ทุกข์ที่เลี่ยงไม่ได้ 6 ข. ทุกข์ที่เลี่ยงได้ 4
ค. ทุกข์ที่เลี่ยงได้และทุกข์ที่เลี่ยงไม่ได้ ง. ถูกทุกข้อ
เศรษฐศาสตร์แบบสาธารณโภคีที่ดีและเหมาะสมข้อใดถูกต้องที่สุด
ก. เสียภาษี 100% มีพอกิน พอใช้ ไม่สะสม มีขายถูก แจกฟรี ข. เสียภาษี 100% กินดีอยู่ดี มั่งมี สะสม นิยมสร้างสรรค์
ค. เสียภาษี 100% มีพอกินพอใช้ ไม่สะสม ไม่มีหนี้ ขายถูก แจกฟรี
ง. เสียภาษี 100% กินน้อยใช้น้อย ทำงานมาก มีส่วนเหลือจุนเจือสังคม
การปฏิบัติธรรมนั่งหลับตาอยู่แต่ในภพของตนมักจะเป็นลักษณะของ
ก. เป็นคนโลกๆใจร้าย ข. ฤาษีใจดำ
ค. พุทธใจดี ง. คนมีแต่ให้
- นายดี ตีไม่แตก เป็นคนที่มีสภาวะแบบไหน
ก. อเทวะ ข. เทวะ
ค. เป็นทั้งเทวะและอเทวะ ง. ไม่มีข้อใดถูก
ศาสนาพุทธสอนเรื่องใดที่เข้าถึงนิพพานโดยตรง
ก. ดี ข. ชั่ว
ค. ดีและชั่ว ง. สุข ทุกข์
มหาปเทส 4 สำคัญอยู่ที่ไหนในหลัก สัปปุริสธรรม 7
ก. อัตถัญญุตา(เป็นผู้รู้สาระประโยชน์) ข. อัตตัญญุตา(เป็นผู้รู้ตน)
ค. มัตตัญญุตา(เป็นผู้รู้ประมาณ) ง. กาลัญญุตา(เป็นผู้รู้เวลาอันควร)
สุข ทุกข์ อยู่ที่ไหนในขันธ์ 5
ก. รูป ข. เวทนา
ค. สัญญา ง. สังขาร
ธรรมะคู่ใดเป็นหลักปฏิบัติที่สำคัญของระบบสาธารณโภคี
ก. โพชฌงค์ 7 มรรคมีองค์ 8 ข. สาราณียธรรม 6 พุทธพจน์ 7
ค. อาริยสัจ 4วรรณะ 9 ง. ถูกทุกข้อ
มนุษย์ชมพูทวีป ที่พ่อครูอธิบายไว้ อยู่ที่ไหน
ก. ประเทศอินเดีย ข. ประเทศเนปาล
ค. ประเทศจีน ง. คนที่บรรลุโลกุตรธรรม
ศีลของนักบวชชาวพุทธที่แท้จริงมีกี่ข้อ
ก. 227 ข้อ ข. 43 ข้อ
ค. 8 ข้อ ง. 5 ข้อ
สมาธิของพุทธที่แท้จริงในพุทธศาสนาคือ
ก. นั่งหลับตา ข. นั่งบริกรรม
ค. นั่งเพ่งกสิณ ง. ถือศีลให้ถึงจิตตั้งมั่น
คำว่า สิริมหามายา ที่พ่อครูอธิบาย ข้อใดกล่าวถูกต้อง
ก. ใช้ในโลกุตระ ข. ใช้ในโลกียะ
ค. ใช้ทั้งโลกียะและโลกุตระ ง. ไม่มีคำตอบที่ถูกต้อง
ปัจจัย 4 ข้อใดสำคัญที่สุด และใช้บ่อยที่สุด
ก. อาหาร ข. เครื่องนุ่งห่ม
ค. ยารักษาโรค ง. ที่อยู่อาศัย
พวกแสนบ้า แสนทน ขนาดทวนกวนอู 80 ชั่งยังบิ่นเลยคือใคร
ก. คือกิเลสตัวเราเองที่ไม่ยอมละล้างเลี่ยงเก่ง เฉโก
ข. คือสมาธิแบบหลับตาติดภพ รู้โทษได้ยาก
ค. คือทักษิณ คือธัมมชโย คือทุนสามานย์
ง. ถูกทุกข้อ
ทักษิณ กับ ธัมมชโย เป็นเทพหรือมารขั้นไหน
ก. เทวปุตตมาร ข. กามเทพ
ค. มัจจุมาร ง. นิมมานรดี
เทพระดับไหน เป็นเทพระดับ โสดาบัน ถึงอนาคามี
ก. สมมุติเทพ ข. อุบัติเทพ
ค. วิสุทธิเทพ ง. ไม่มีข้อใดถูกเลย
ชมพูทวีปมีลักษณะอย่างไร
ก. สุรภาโว ข. สติมันโต
ค. อิธพรหมจริยวาโส ง. ถูกทุกข้อ
ผู้ที่สามารถตีเทวะแตก ดับเทวะในตนได้จะอยู่กับภาวะใด
ก. ต้องการสุข ไม่ต้องการทุกข์
ข. ต้องการทุกข์ ไม่ต้องการสุข
ค. ไม่สุขไม่ทุกข์และต้องการช่วยโลก
ง. ไม่สุขไม่ทุกข์และต้องการอยู่คนเดียว
เทวดาของพุทธเป็นอย่างไร
ก. ผู้มีฤทธิ์ใส่ชฎา ข. ผู้อยู่บนสวรรค์
ค. ผู้มีกิเลสสุขและทุกข์ ง. ผู้พ้นทุกข์แล้ว
การปรุงแต่งของจิตทำให้เกิดอะไร
ก. ชีวิต ชีวา ชีพ ข. ธรรมะ 2
ค. พ้นกิเลสหมดสิ้น ง. เกิดกิเลสชั่วร้าย
เทวดาเดินดิน หมายความว่าอย่างไรที่เป็นไปได้มากที่สุด
ก. ผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบแก่สังคม ข. เทวดาแปลงกายมา
ค. คนที่เดินอยู่บนแผ่นดินพุทธ ง. คนที่ไม่ทำอะไรเลย
พระพุทธเจ้าท่านไม่อาศัยแดนสุทธาวาส ๔ หมายความว่า
ก. พระพุทธเจ้าไม่แช่จมอยู่กับความสบาย
ข. แดนสุทธาวาสไม่ใช่แดนอาริยะ
ค. ความสบายกว่านี้ ยังมีอีก
ง. พระพุทธเจ้าไม่อยู่ร่วมกับอนาคามี
ธรรมะข้อใดเป็นวิธีการที่ใช้เปลี่ยนใจแบบโลกีย์เป็นใจแบบโลกุตระ
ก. สติ ข. ธัมมวิจัย
ค. วิริยะ ง. มนสิการ
การปฏิบัติธรรมไปสู่ผลเจริญสูงสุดทิศเดียว หมายถึง
ก. อาศัยอยู่ในสถานที่มีสัตบุรุษแสดงธรรม
ข. ตั้งตนอย่างถูกต้อง
ค. สั่งสมตกผลึกจิตที่ชำระกิเลสแล้ว ไว้เป็นต้นทุน
ง. จักร ๔
ข้อใดมีความหมายใกล้เคียง “ปฏินิสสัคคะ” ที่สุด
ก. เป็นสวรรค์ ข. ไม่เป็นสวรรค์
ค. ทะลุปรุโปร่งในสวรรค์ ง. ผิดทุกข้อ
- จิตที่เป็น”ปัสสัทธิ” เกิดแต่การปฏิบัติข้อใด
ก.ธัมมวิจัยสัมโพชฌงค์ ข.วิริยสัมโพชฌงค์
ค.สติสัมโพชฌงค์ ง.หมดทั้ง ก. ข. ค.
การเกิดที่เป็นอุเบกขานั้นมาจาก
ก. สมถะ ข. ปัสสัทธิ
ค. สติ ง. สัมปชัญญะ
การนั่งหลับตาสมาธิ จะได้ผลสูงสุด คือ
ก.อัปนาสมาธิ ข.พยัปนาสมาธิ
ค.อุเบกขาสัมโพชฌงค์ ง.สมาธิสัมโพชฌงค์
การมีโอกาสคบสัตบุรุษ ฟังสัทธรรมนั้น ทำให้มี..
ก.ศรัทธาบริบูรณ์ ข.โยนิโสมนสิการบริบูรณ์
ค.สติสัมปชัญญะบริบูรณ์ ง.ถูกทุกข้อ
จิตอุเบกขา เป็นอย่างข้อใด
ก.สะอาดบริสุทธิ์ กระทบอะไรก็ไม่เปื้อนเลย
ข.แคล่วคล่อง ว่องไว ปรับได้ง่าย
ค.ทำการงานได้เหมาะสม เจริญในธรรมโดยถ่ายเดียว
ง.ถูกทุกข้อ
ความคิดที่เกิดจากสมาธิจิตแบบพุทธ เราเรียกว่า
ก.โยนิโสมนสิการ ข. สัมมาสังกัปปะ
ค. เนกขัมมสิตะเวทนา ง. ถูกทุกข้อ
พระเจ้าไม่มีคุณลักษณะในข้อใดต่อไปนี้
ก. พระจิตวิญาณที่ยิ่งใหญ่ ข. มีอำนาจ มีการสั่งการ
ค. ทำตนให้อยู่เหนือโลกียสุขได้ ง. เป็นสวรรค์นิรันดร
ทุกข์ คือ อะไร?
ก. สิ่งที่ทนได้ยาก ทนได้ลำบาก ข. การไม่ได้เสพย์สมใจ
ค. “ความจริง” ที่ทุกคนสัมผัสแล้วเหมือนกันหมด ง. เป็นสิ่งที่เลี่ยงไม่ได้
“สุข” คือ..
ก. สิ่งที่ทุกคนต้องการ และแสวงหา
ข. “ความไม่จริง”ที่แต่ละคนสัมผัสแล้ว มี “ความสุข”เหมือนกันหมด
ค. ความสะดวกสบาย ความร่ำรวย การได้เสพย์สมใจ
ง. “ความจริง” ที่ทุกคนสัมผัสแล้ว มี “ความสุข” เหมือนกันหมด
ลักษณสมาธิแบบ “เทวนิยม” ข้อใดผิด
ก. เป็นพลังมืด นิ่ง สมถะ กดข่ม ข. เกิดปัญญาได้ ขณะหลับตา
ค. แนบแน่นแน่วแน่เป็น “อัปนาสมาธิ” ง.อยู่ภายในภพเป็นสมถะอย่างเดียว
สมาธิ แบบ”อเทวนิยม”
ก. เป็นพลังสว่าง ที่เร็ว-ไว-คล่อง-แรง
ข. เป็นสมาธิขณะลืมตา
ค. เกิดจากการปฏิบัติ กำจัดกิเลสออกจากจิต เกิดทั้งสมถะและปัสสัทธิ
ง. ถูกทุกข้อ
ข้อใดผิด
ก. ถ้ายังมีรสโลกีย์ ก็ยังเป็น “เทวะ” อยู่
ข. เป็น”เทวดา”มีแต่สุข มีแต่สวรรค์เท่านั้น
ค. ถ้าหมดรสโลกีย์ ก็เป็นโลกุตระ
ง. ยังเป็น”เทวะ” ก็ยังมีทุกข์อยู่
เทวะโดยพยัญชนะแปลว่า 2 แต่โดยสภาวะที่มิจฉาทิฏฐิ มีอุปาทาน เกิดเป็นเทวะที่เรียกว่าอะไร
ก. เทวปุตตมาร ข. กามเทพ
ค. อุบัติเทพ ง. ถูกเฉพาะข้อ ก.และ ข.
นักบุญต่างๆชอบช่วยเหลือมนุษย์ แต่ยังยึดถืออะไรอยู่
ก. โอฬาริกอัตตา ข. มโนมยอัตตา
ค. อรูปอัตตา ง. ถูกทุกข้อ
เมืองไทยยังเหลือเชื้อของโลกุตรธรรมพิสูจน์จากอะไร
ก. เมืองไทยมีพระ 350000 รูป ข. เมืองไทยมีวัดมากมาย
ค. ชาวไทยเป็นพุทธกว่า 90% ง. ยังมีคนทำตามคำสอนพระพุทธเจ้าได้จริง
ความจริงที่ผู้ประเสริฐเท่านั้นจะเลี่ยงได้ถูกตามข้อใด
ก. สภาวทุกข์ ทุกข์ประจําสังขาร
ข. ปกิณณกทุกข์(ทุกข์จร)
ค. ทุกขขันธ์(ทุกข์เพราะการประชุมแห่งขันธ์ 5)
ง. ถูกทุกข้อ
ความเป็นปัญญาหรือความรู้ของโลกุตระ ที่เป็นญาณ เป็นวิชชา
